|
Peygamber Efendimizin lahit (lahd) þeklinde kazýlan yere mi yoksa þakk þeklinde kazýlan yere mi defnedilmesi gerektiði konusunda sahabeler ihtilafa düþtü. Medine'de lahit kazýcý Ebu Talha ile þakk kazýcýsý Ebu Ubeyde adlý iki kabir kazýcýsý vardý. Sahabeler bunlarýn ikisine de haber gönderip "en önce hangisi gelirse iþi ona verelim" dediler. Lahit kazýcýsý daha önce geldi ve peygamberimiz için lahit kazdý (293). Lahit Aiþe radiyallahu anha'nýn evinde kazýldý.
Peygamber Efendimiz defnedilirken yanýnda Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer radiyallahu anhum da bulunuyorlardý. En doðrusunu Allah Subhanehu ve Teala Hazretleri bilir. Ýþbu kitap, Melik'il Vehhab Olan Allah-u Teala'nýn yardýmýyla tamamlandý (294).
(293) Ýbni Mace (1628), Beyhaki (407/3), Ahmed (8/1) ve diðerleri tarafýndan tahriç edilmiþtir.
(294) (A) nüshasýnýn bitiþ kýsmýndaki gibi (B) nüshasýnýn sonunda da þöyle denmektedir: (Hayýrlýsýyla iþbu kitabýn yazýmý 1329 Hicri Yýlýnýn Rebiüvvel ayýnda kitabýndan aslýndan Allame Fazýl Taki Kadý Ebi Nasr bin Kadý Ebi'l Fazl El Ensari'nin hattýyla yazýlmýþ olan hicri dokuz yüz yetmiþ beþ yýlý yirmi Rebiüssani tarihli nüshasýndan yazýlmak suretiyle tamamlandý, elhamdulillah).
Allah-u Teala'nýn fazýl ve keremiyl iþbu latif ve hoþ tasnif Yüce Allah'ýn bize insanlarýn efendisi Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi vesellemi gönderdiði mübarek nurlu rebi' ayýnýn baþýnda hicri bin dört yüz yirmi beþ yýlýnda Dýmaþk-Þam'da (Yüce Allah burayý ve Müslümanlarýn diðer tüm beldelerini muhafaza buyursun) tamamlandý. Allah-u Teala Azze ve Celle Hazretlerinin kereminden bizlere baþarý, olgunluk ve doðru yolda bulunmayý bahþetmesini dileriz. Allah'ýn Kulu ve Nebisi olan Peygamber Efendimiz Muhammed Sallallahu Aleyhi Vesellem ve O'nun Ehl-i Beyti ile Ashabýna ahiret gününe kadar nice salat ve selamlar olsun. Dualarýmýzýn baþý da sonu da Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd etmektir.
|
