|
Sahabeler de ,güzel beyitler okuyarak mescidin malzemesini taþýyor ve hizmet ediyorlardý....Hepsinin gönlünde ýrmaklar çaðlýyor,kýzgýn güneþ altýnda yýlmadan ve durmadan gelip gidiyorlardý.Nebiler Nebisinin mukaddes dudaklarýndan,bundan baþka þiir serpildiði görülmüþ deðil..Yalnýz baþkalarýna ait þiirler müstesna.Kendisine Kur'an-ý Kerim gibi bir kitap nazil olan,þiir söyleyemezdi.Sadece o anda mescide kerpiç taþýmanýn þevki,ilahi müsaadesiyle kelamýn en büyük kahramanýna ve Allah kelamýnýn muhataplarýna bir kerecik þiir söyletti... Bazý Ýslam âlimleri demiþlerdir ki: Allah Resulü için yasak olan, bizzat kendilerinin þiir söylemeleridir. Yoksa baþkalarýnýn þiirlerini okurlardý. Baþkalarýna ait þiirlerin Peygamberler tarafýndan okunmalarý yasaklayýcý bir delil mevcut deðildir." Bizzat þiir söylememelerinde hikmet, gelen ayetlerin kendileri tarafýndan söylendiðine dair kâfirlere þiir üslubuyla bir kýyas vesilesi vermemektedir. Yoksa þiirler hakkýnda yasaklayýcý hiçbir ölçü gelmemiþtir. Þeriate aykýrý olmayýnca, þiirin mübah oluþunda þüphe kalmaz... Zaten Nebiyyi Muhterem de Hadis-i Þeriflerinde þöyle buyurmuþlardýr: "Þiirden=Manzum, edebi sözlerden, yazýlardan hikmetleri, meselleri havi olanlarý öðreniniz" Ve: "Þiir bir sözdür. Bunun güzeli güzeldir, çirkini de çirkindir." Allah'ýn Sevgilisi baþkalarýna ait olmak üzere nice defalar þiir okumuþlardýr. Hendek gazasýnda da okumuþlardýr. Hususiyle, þairlerin güzel mýsralarýný dinlemekten son derece zevk duyarlardý. Kaab bin Züheyr'in kasidesine karþýlýk, mübarek sýrtlarýna giydikleri hýrkalarýný ihsan etmiþlerdir. O kaside de, sonunda "Kaside-i Bürde Hýrka Kasidesi" ismini almýþtýr... Ve Kaab'ýn üstüne ebediyet düþmüþtür.(Bu hýrka hakkýnda ileride malumat verilecektir.) Ýmam-ý Müslim'in Erid bin Süveyd-i Sakafi'den rivayeti: Allah Resulü bir gün beni develerinin ardýna bindirip buyurdular:
"Eskiden Ümeyye bin Ebi Salt isimli bir þair vardý. Onun þiirlerinden hatýrýnda bir þeyler var mý?"
"Evet, ey Allah'ýn Resulü!"
"Oku öyleyse..." Bunun üzerine bir beyit okudum. Daha oku diye emrettiler. Bir beyit daha okudum. Yine oku! Buyurdular. Bir beyit daha okudum ve böylece yüz beyit'e kadar çýktým. Allah'ýn Resulü dinlediler... Þimdi þunu kabul etmek vicdan borcudur: Þiir din-i Ýslam'ýn çerçevesi içinde olduðu müddetçe þiirdir. Þeytan ve nefsanî olanlar ise paçavra hükmündedir. Hususiyle öðüt ve hikmet dolu þiirler için ecir ve sevap büyüktür. Böyle þiirler, sahabelerden ve Peygamber evinin baðlýlarýndan gelmiþtir. Dört büyük halife de bizzat þiir söyleyip okumuþlardýr. Peygamber kýzý derin ve ince Fatýma,mukaddes babasýnýn irtihali üzerine çok içli þiirler söylemiþ dinleyenlerin gönlünü daðlamýþtýr.Daha nice Ýslam büyükleri: Yunus'lar, Mevlana'lar,Hacý Bayram-ý Veli'ler ve Fatih Sultan Hazretleri gibi niceleri niceleri.Mesela Mevlana'nýn þu mýsralarýndaki güzelliðe bakýnýz:
La tüzið kalben hedeyte bilkerem
Ya Rabbi! Kerem ve Lutfunla hidayet ettiðin kalbi tekrar dalalete (sapýklýða) meylettirme. Takdir kaleminin yazdýðý belalarý bizden sarf eyle (çevir) deðiþtir... 12
|
