|
 Þaný pek yüce olan Allah, varlýðýn sebebi olan Cenab-ý Ahmed-i Muhtar (s.a.v.)'ý Kur'an ve öbür semavi kitaplarda Nebilerin dilleriyle birçok isim altýnda anmýþtýr.
Daha önce de belirttiðimiz gibi Kainatýn Fahri'nin isimlerinin en meþhuru 'MUHAMMED' dir ki, büyük babasý Abdülmuttalib tarafýndan konmuþtur.
Allah'ýn Sevgilisi, topyekün zaman ve mekanýn ve bütün mahlukatýn Peygamberi dünyaya geldiði zaman Abdülmuttalib'e sordular: - Oðlunun adýný ne koydun?
- Muhammed koydum!
- Niçin atalarýnda ve kabilende mevcut olmayan bir ad ile isimlendirdin?
- Bütün dünya ehlinin O'na hamd etmesini istediðim için.
- 'Muhammed'; övülmüþ, sevilmiþ ve güzelleþtirilmiþ demektir. Abdülmuttalib'in böyle söylemesindeki hikmet þuydu ki, bir gece rüyasýnda, arkasýndan gümüþ zincirler çýkmýþ ve birinin ucu göðe ermiþ gördü. Zincirlerden biri de doðuya ve öbürü batýya ulaþmýþ. Ondan sonra bu zincirler bir aðaç þekline girmiþ ve her birinin yapraklarýnda nur ýþýldamaya baþlamýþtý. Doðu ve batý halký da o aðacýn dallarýna ve budaklarýna asýlýp kalmýþlar. Abdülmuttalib bu duasýný tabircilere anlattý. Tabircilerden þu cevabý aldý: - Senin evladýndan öyle biri gelecek ki bütün doðu ve batý insanlarý ona tabi olacak ve dünya halký kendisine hamd edecek. Ýþte Abdülmuttalib bu sebeple sevgili torunun adýný 'Muhammed' koymuþtu. Allah Resulünün annesi Hazreti Amine hatuna da rüyasýnda ihtar etmiþlerdi: - Sen bu ümmetin efendisine gebe kadýn! Doðurduðun zaman adýný 'Muhammed' koy. Buhari ve Müslim nakli Kainatýn Fahri buyurdular: - Benim birkaç ismim vardýr:
Ben Muhammed'im, Ahmed'im ve Mani'yim,(mahvedici); Allah küfür ve delaleti benimle mahveder. Ben Haþirim(haþredici); insanlar benim ayaðýmda haþr olunur. Ve ben akibim(takip edicilerin nihayeti). Diðer rivayetlere göre Allah'ýn Resulü, saydýklarý bu beþ isimden sonra bir de 'Hatem' ismini (tamamlayýcý) ilave buyurmuþlardýr. 'Haþir' ismi, kýyamete kadar yakýn zamanda gönderilmiþ olmalarýndan, 'Akib' ismi de peygamberler silsilesini nihayetlendirmiþ bulundurmalarýndan, Bu saydýðýmýz isimler, Allah Resulünün bütün isimlerini çerçeveleyici deðildir. Bu isimlerin hususiyeti, doðrudan doðruya kendilerine ait olmasýnda ve daha evvel kimseye verilmiþ olmamasýndandýr. Nebiler Nebisinin isimleri pek çoktur. Rivayete göre Resul-i Ekrem: - Benim Kur'an'da yedi ismim vardýr, buyurmuþlar ve isimleri þöylece belirtmiþlerdir:
Muhammed, Ahmed, Yasin, Taha, Müzemmil, Müddesir, Abdullah... Ve yine O buyuruyor: "Ben Muhammed'im Ahmed'im Mukaffi'yim (yani bütün peygamberlerin en sonunda gelenim), Haþir'im, tevbe Peygamberiyim, rahmet Peygamberiyim." Allah'ýn Sevgilisinin has ismi olan "Muhammed" adýnýn hususiyetleri pek çoktur. Bir tanesi, Ýbn-i Asakir'in Kaabü'l-Ahbar'dan rivayetine göre þöyledir: Hazret-i Adem, oðlu Þit Peygambere vasiyetinde buyurmuþ ki: Allah'ý andýðýn zaman, yanýnda "Muhammed" adýný yadet! Zira ben, Arþ'ýn kaidesinde O'nun ismini yazýlý gördüm. O halde ki, ben ruhla beden arasýndaydým ve henüz ruhum bedenimle alaka kurmamýþtý, Ondan sonra semalarý tavaf ettim. Oralarda "Muhammed" isminin yazýlý olmadýðý hiçbir yer görmedim. Rabbim beni Cennete oturttu. Cennette hiçbir kasýr ve çardak görmedim ki, onda da ayný isim yazýlmýþ bulunmasýn. Bu ismi çok zikret, zira melekler onu her an anarlar. Ýsimlerin birkaçýný heceleyelim: El Emin = En doðru
Ve daha yüzlerce isim. Kur'an'da, Kainat Efendisinin lakaplarýndan niceleri vardýr. Alimler bunlarý sayýp adetlerini bildirmiþlerdir. Bazý ulema bu lakaplarý, "Esma-i Hüsna" sayýsýnca 99 olarak göstermiþlerdir. Allah'ýn Sevgilisi nice nice güzel sýfatlara maliktir. Eðer bu sýfatlardan birer isim çýkarýlacak olursa bini de geçer. Ýþ sayýya düþtü mü, namütenahiyi bulmalý ki, O bulunsun. Künyelerinin meþhuru Ebu Kasým'dýr. Ebu Ýbrahim de, künyeleri arasýndadýr. Mü'minlerin babasý manasýna "Ebu'l-Mü'minin" künyesi de kullanýlmýþtýr. |
